質問者
真我とは観照者なのではないでしょうか?

maharusi
マハルシ

「観照者」という概念が当てはまるのは
見られる対象物がそこに存在するときです

だとすればそこには
二元性があることになります

真理は観照する主体と観照される対象の
両方を超越しています
 
いかに太陽が日常生活にとって
必要なものかを見てみなさい

太陽は世界の活動に関わりません
それにもかかわらず
太陽なしには活動は起こりえません

太陽は活動の観照者です
真我にとっても同じことが言えるのです。
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